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人生的轉折點：如何從創傷中重建自我價值感？
在社會心理學中，「破碎假設理論」指出經歷創傷事件能夠改變受害者和倖存者對自己和世界的看法。這一理論於1992年由心理學家羅尼·詹諾夫-布爾曼（Ronnie Janoff-Bulman）提出，主要探討負面事件對三個根本性假設的影響：世界的整體善意、世界的意義性，以及自我的價值感。這些基本信念支撐著我們的概念體系，並且是我們最不察覺和最不會挑戰的假設。它們構成了我們的「假設世界」，這是由C. M. Parkes定義為「一組被堅定持有的假設，關於世界和自我的認知，用作識別、規劃和行動的手段」。根據詹諾夫-布爾曼的觀點，創傷性生命事件會破碎這些核心假設，而應對這些事件的過程涉及重建一個可行的假設世界。
這些假設是我們幸福感的基礎，幫助我們在日常生活中導航。
該理論探索這三個基本假設的過程，我們對於世界的看法如何被創傷事件所挑戰。詹諾夫-布爾曼的研究強調，根本假設之一是「世界是善意的」，這意味著我們認為周圍的人和環境都是正面的。而擁有一個「有意義的世界」則表明我們能將事件的發生與特定個體的行為或性格相連接，這樣的世界可以預測我們的未來。而最後，對「自我是有價值的」的信念，則反映出我們對自身的正面評估，這在我們尋求成功時扮演著重要角色。
然而，當這些假設遭到挑戰時，尤其是由於極端事件，如親人的無端謀殺、身體重大傷害，或是遭受他人的身心虐待，這些情況會使人產生嚴重的創傷。對那些原本過著相對積極生活的人來說，這種假設的瓦解可能會引起更深層次的創傷。
失去了一切的那一瞬間，世界的善意就變得無法理解。
重建這些假設的過程是一項艱辛的挑戰。經歷創傷後，個體必須創造新的假設或修正舊的假設來從創傷經歷中恢復。 詹諾夫-布爾曼指出，個體的心理效應由於創傷事件會改變基本的生命假設，這就是「破碎假設理論」的由來。面對創傷，我們必需意識到事件如何影響我們的生活，以及學會新行為來改變這些負面思維模式。
這一過程需要時間和足夠的支持系統，並因人而異。
許多人尋求治療協助，發現正面的療法，如長期暴露療法和認知加工療法，能幫助他們重建破碎的世界觀。前者通過讓病人熟悉創傷事件以減少負面思維，而後者則幫助病人以不同的觀點來理解創傷事件，逐漸形成正面的狀態。這是一種自我重建的絕佳途徑，引導他們朝向更積極的生活方式。
此外，儘管理論上破碎假設理論吸引了不少注意，實證研究則顯示其小效應。心理學家杰里米·克里夫頓（Jeremy D. W. Clifton）指出，儘管該理論在直觀上吸引人，但對於創傷是否確實改變根本的世界觀，尚需進一步深入研究。
信仰往往為人們提供了一種認知框架，以幫助他們理解和重建創傷經歷。
雖然創傷可能會破碎我們的假設世界，但它同時也可以是一個轉折點，促進我們自我價值感的重建。隨著時間推移，透過支持和自我反思，我們可以逐步重構自己的生活觀與自我認同。然而，在這個重建的過程中，受創者也必須接受自己作為受害者的經歷，並將其納入新的價值觀之中。
在生活的不同階段，你是否有過因為重大事件而重新評估自我價值的瞬間？
