Maria Leticia Mazzucchi Ferreira

Novas dimensões de nação a partir da política de re-vinculação do Estado uruguaio com sua diáspora: o caso da imigração uruguaia no Brasil

Existe uma diaspora uruguaia, que e quantitativamente relevante em relacao ao tamanho da populacao do pais, e um importante numero deles – por diversas vias – mantem vinculos com o pais de origem, ainda tendo emigrado faz mais de trinta anos. A diaspora uruguaia apresenta tambem, entre outras caracteristicas, uma vontade expressa de acompanhar de perto a evolucao da realidade uruguaia e contribuir na medida do possivel com os novos projetos do pais. Esse interesse, expressado na constante busca de informacao sobre o que acontece no Uruguai, muitas vezes canalizado atraves das organizacoes uruguaias no exterior- Associacoes, Comites, Conselhos Consultivos- une-se ao interesse expresso do Estado a partir de 2005 de institucionalizar dito vinculo, assumindo no programa do governo uma nova politica de vinculacao com essa diaspora. Com esse proposito se tracam novos caminhos de construcao da identidade nacional, adquirindo agora novas dimensoes, baseado no discurso de integracao nacional que inclui aos emigrados e aos residentes, um discurso que se apresenta mais pluralista, na medida em que declara que deseja construir a nacao em dialogo

MEMÓRIA E (TRANS)FRONTEIRAS: UMA ANÁLISE DA OBRA DE VITOR RAMIL E DE JUAN JOSÉ SAER

O presente texto busca apresentar uma reflexao em torno da obra artistico-literaria do cantor, compositor e escritor gaucho Vitor Ramil, e da obra do escritor argentino Juan Jose Saer. Em ambos, o cenario pampeano e as expressoes de uma cultura hibrida de fronteira sao predominantes. Paisagens culturais, ritmos musicais compartilhados, registros da cidade em diferentes matizes e temporalidades, sao expressoes desses universos representados por Ramil e Saer, testemunhos da construcao discursiva de uma identidade que ultrapassa as nocoes de latinoamericanidade, ao mesmo tempo em que reafirma lugares culturais comuns. Analisam-se os ensaios A Estetica do Frio e El rio sin orillas, as narrativas em prosa Satolep e O Enteado, alem do disco Delibab, de Ramil, e do livro de poemas El arte de narrar, de Saer.

Memória e patrimônio: narrativas e affordances patrimoniais

Dans cet article, notre ambition est d’eclairer la notion d’eligibilite d’un objet patrimonial. Pour cela, nous proposons le concept d’affordance patrimoniale, l’eligibilite devenant d’autant plus probable que l’objet candidat a la patrimonialisation a cette qualite d’affordance. A partir de la distinction de deux types de savoirs et savoir-faire olfactifs observes dans divers milieux professionnels, nous tentons d’identifier une des conditions de la patrimonialisation de ce registre d’expertise dit “immateriel”. Apres avoir justifie notre typologie, nous montrons que le premier type de savoirs et savoir-faire olfactifs (type 1: cuisiniers, oenologues, parfumeurs, sommeliers) peut etre facilement revendique comme un patrimoine parce que, de la part des professionnels, il offre une affordance narrative (il permet un recit de soi racontable et, de ce fait, recevable) alors que cela est impossible avec le second type d’expertise olfactive (type 2: employes de la morgue, fossoyeurs, infirmieres, medecins legistes, sapeurs-pompiers, thanatopracteurs) qui n’offre pas une telle affordance.Na presente contribuicao nao buscamos responder a questao do conjunto de criterios contemporâneos que fundam a selecao ou a construcao de um objeto patrimonial pois eles sao multiplos e variados. Nos propomos a evidenciar um criterio de eligibilidade que, a nosso ver, nao esta documentado na literatura cientifica ou esta apenas de maneira implicita. Propomos a nocao de affordance patrimonial e defendemos a ideia supondo que tudo seja patrimonializavel, da probabilidade que os diferentes candidatos que constituem esse tudo constituam esse processo dependendo da intensidade de sua affordance patrimonial. Parafraseando a celebre anedota, algo cinica, acerca de igualdade - todos os seres humanos sao iguais mas alguns sao mais do que os outros! - podemos dizer que todas as herancas do passado, seja proximo ou longinquo, sao iguais face ao processo de patrimonializacao, mas algumas sao mais que outras em razao de seu grau de affordance.

Memory and cultural heritage: narratives and patrimonial affordances

Dans cet article, notre ambition est d’eclairer la notion d’eligibilite d’un objet patrimonial. Pour cela, nous proposons le concept d’affordance patrimoniale, l’eligibilite devenant d’autant plus probable que l’objet candidat a la patrimonialisation a cette qualite d’affordance. A partir de la distinction de deux types de savoirs et savoir-faire olfactifs observes dans divers milieux professionnels, nous tentons d’identifier une des conditions de la patrimonialisation de ce registre d’expertise dit “immateriel”. Apres avoir justifie notre typologie, nous montrons que le premier type de savoirs et savoir-faire olfactifs (type 1: cuisiniers, oenologues, parfumeurs, sommeliers) peut etre facilement revendique comme un patrimoine parce que, de la part des professionnels, il offre une affordance narrative (il permet un recit de soi racontable et, de ce fait, recevable) alors que cela est impossible avec le second type d’expertise olfactive (type 2: employes de la morgue, fossoyeurs, infirmieres, medecins legistes, sapeurs-pompiers, thanatopracteurs) qui n’offre pas une telle affordance.Na presente contribuicao nao buscamos responder a questao do conjunto de criterios contemporâneos que fundam a selecao ou a construcao de um objeto patrimonial pois eles sao multiplos e variados. Nos propomos a evidenciar um criterio de eligibilidade que, a nosso ver, nao esta documentado na literatura cientifica ou esta apenas de maneira implicita. Propomos a nocao de affordance patrimonial e defendemos a ideia supondo que tudo seja patrimonializavel, da probabilidade que os diferentes candidatos que constituem esse tudo constituam esse processo dependendo da intensidade de sua affordance patrimonial. Parafraseando a celebre anedota, algo cinica, acerca de igualdade - todos os seres humanos sao iguais mas alguns sao mais do que os outros! - podemos dizer que todas as herancas do passado, seja proximo ou longinquo, sao iguais face ao processo de patrimonializacao, mas algumas sao mais que outras em razao de seu grau de affordance.

Mémoire et patrimoine: des récits et des affordances du patrimoine

Dans cet article, notre ambition est d’eclairer la notion d’eligibilite d’un objet patrimonial. Pour cela, nous proposons le concept d’affordance patrimoniale, l’eligibilite devenant d’autant plus probable que l’objet candidat a la patrimonialisation a cette qualite d’affordance. A partir de la distinction de deux types de savoirs et savoir-faire olfactifs observes dans divers milieux professionnels, nous tentons d’identifier une des conditions de la patrimonialisation de ce registre d’expertise dit “immateriel”. Apres avoir justifie notre typologie, nous montrons que le premier type de savoirs et savoir-faire olfactifs (type 1: cuisiniers, oenologues, parfumeurs, sommeliers) peut etre facilement revendique comme un patrimoine parce que, de la part des professionnels, il offre une affordance narrative (il permet un recit de soi racontable et, de ce fait, recevable) alors que cela est impossible avec le second type d’expertise olfactive (type 2: employes de la morgue, fossoyeurs, infirmieres, medecins legistes, sapeurs-pompiers, thanatopracteurs) qui n’offre pas une telle affordance.Na presente contribuicao nao buscamos responder a questao do conjunto de criterios contemporâneos que fundam a selecao ou a construcao de um objeto patrimonial pois eles sao multiplos e variados. Nos propomos a evidenciar um criterio de eligibilidade que, a nosso ver, nao esta documentado na literatura cientifica ou esta apenas de maneira implicita. Propomos a nocao de affordance patrimonial e defendemos a ideia supondo que tudo seja patrimonializavel, da probabilidade que os diferentes candidatos que constituem esse tudo constituam esse processo dependendo da intensidade de sua affordance patrimonial. Parafraseando a celebre anedota, algo cinica, acerca de igualdade - todos os seres humanos sao iguais mas alguns sao mais do que os outros! - podemos dizer que todas as herancas do passado, seja proximo ou longinquo, sao iguais face ao processo de patrimonializacao, mas algumas sao mais que outras em razao de seu grau de affordance.

Os fios da memória: fábrica Rheingantz entre passado, presente e patrimônio

Este artigo pretende discutir as dimensoes que assumem as nocoes de trabalho, memoria e patrimonio nas narrativas de antigos trabalhadores da Fabrica Rheingantz, localizada em Rio Grande (RS). Essa fabrica, fundada no final do seculo XIX, foi uma das bases sobre a qual se articulou a economia e urbanizacao dessa cidade, constituindo-se em referencia e marco simbolico da Rio Grande moderna. Os remanescentes do complexo fabril figuram hoje como restos de passado num presente tensionado entre as reivindicacoes patrimoniais e a logica do mercado imobiliario numa cidade que vivencia um novo ciclo de crescimento economico.