Nicole C. Karafyllis

Effizienz und Effektivität

„Effizienz“ ist ein Kriterium fur einen Zugang zur Rationalitat, der sich seit dem 20. Jahrhundert klammheimlich, nichtsdestoweniger vehement in den Erklarungszusammenhangen der westlichen Lebenswelt entfalten konnte.1 Diesen Rationalitatszugang mochte ich, gemas popularwissenschaftlichem Sprachgebrauch, als „okonomische Rationalitat“ bezeichnen. Die nicht nur in der Okonomik gesetzte Bedingung, dass gesellschaftliche Prozesse, verstanden als individuelle und korporative Handlungen, einer okonomischen Rationalitat folgen sollen, wird durch das dafur benotigte Kriterium der Effizienz erst erfullt.2 Eine mittels Effizienz ausgewiesene, okonomische Rationalitat fungiert aber mittlerweile als Handlungsanleitung auch in Bereichen, in denen vormals von okonomischem Gedankengut abgesehen wurde. Dies wird etwa in den aktuellen politischen Forderungen zu mehr Effizienz im Gesundheits- und im Bildungswesen deutlich (vgl. Pfahler 2000).

Brief aus Abu Dhabi

Abstract The article’s main focus is education in the field of philosophy in the Middle East, exemplified by the situation in the United Arab Emirates. The specific frameworks for teaching philosophy in the region are highlighted along with how to practically deal with ethics, aesthetics, philosophy of nature, and the gender issue. It is recommended also for ‘Western’ philosophers to engage in curriculum development for the Middle East, thereby taking regional values into account.

Rationalität und Pluralität

Rational zu denken, zu entscheiden, zu handeln ist eine grundlegende kulturelle Forderung, die auf unterschiedliche Weise an den modernen Menschen herangetragen wird.1 Ist aber „rationales Denken“ gleichbedeutend mit eigenem Denken? Meint „rational entscheiden“ auch „sich rational entscheiden“? Welche Handlungsmuster durchziehen eine Gesellschaft, die sich uber Rationalisierung definiert? Diese und verwandte Fragen durchziehen den vorliegenden Band. Sie skizzieren verschiedene Zugange zur Rationalitat, die klarungsbedurftig sind fur unsere Zukunft als Menschen, eingedenk unseres Menschseins. Damit ist gleichzeitig das Spannungsverhaltnis angedeutet, in dem Rationalitat hier philosophisch zu erfassen versucht wird.