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神秘的基督教科學：為何艾迪的《科學與健康》成為宗教經典？
基督教科學是一組與基督教科學教會相關的信仰與實踐，信徒通常被稱為基督教科學徒或基督教科學的學生。這個教會成立於1879年，其創始人是瑪莉·貝克·艾迪（Mary Baker Eddy）。她於1875年撰寫的《科學與健康》（Science and Health with Key to the Scriptures）一書中詳細闡述了基督教科學的神學理念，捍衛了這種對疾病的非傳統觀念。這部書最初叫做《科學與健康》，其副標題“與聖經之鑰”是於1883年添加，成為基督教科學的經典文本之一，伴隨著《聖經》一起成為其核心文本。
基督教科學強調，疾病是一種心理錯誤，即物質世界的虛幻。
到2001年，《科學與健康》的銷量超過九百萬本 ，標誌著其在世界範圍內的影響力。艾迪與26位追隨者在1879年得到了馬薩諸塞州的特許，成立了“基督教科學教會”；教會在1892年經過重新組織，改名為“基督教科學會”。位於馬薩諸塞州波士頓的母教會於1894年建成，被稱作“基督教徒的宗教”。基督教科學曾於1936年時成為美國增長最快的宗教，信徒數量達到近27萬。然而，隨著時間的推移，這一數字在1990年下降至十萬以上，並在2009年報導降至五萬以下。
基督教科學的宗教信條與許多其他基督教教派相差甚遠，包括三位一體、耶穌的神性、贖罪、復活和聖餐等核心概念。艾迪曾形容基督教科學為對“原始基督教及其失落的療癒元素”的重新回歸。信徒們堅信一種激進的哲學理想主義，認為現實是純粹的精神存在，物質世界只是幻影。這種觀念涵蓋了認為疾病不是生理上所致，而是一種思想錯誤的看法。
“真理是療癒的關鍵，而非物質的幹預。”
基督教科學並不要求信徒避免醫療護理，信徒可以在法律要求下使用疫苗，或者向牙醫、眼科醫生等進行檢查。但他們認為基督教科學的祈禱通常在不與醫藥結合的情況下更為有效。這種信仰不幸地也受到了批評，因為幾名信徒及其子女的死亡與此有關，從1880年代至1990年代，許多父母因此被控過失殺人或疏忽。
概覽
形而上學家群體
在19世紀的後半段，美國出現了數次基督教的復興運動，催生了許多新宗教運動，包括基督教科學、神聖科學、基督教的一致學校，以及後來的宗教科學聯合會等運動。自1890年代起，這一運動的自由派部分被稱為新思想，以區別於更為權威的基督教科學。形而上學這一術語強調了這些運動的哲學理想主義觀念。
“生活即是意識，神即是思想。”
基督教科學的基礎，是基於對精神體的專注，並敘述出一種信念：物質現象是心靈狀態的結果。這一理念可以追溯到新英格蘭的心理治療者菲尼亞斯·帕克赫斯特·奎比（Phineas Parkhurst Quimby）所開創的運動。艾迪是奎比的病人，她在奎比的理論上有所延伸，並將其發展為自己的信仰體系。在她的神學中，真正的實現是通過精神的覺醒，否定物質與疾病的存在。
基督教科學的神學
基督教科學的領袖們在主流基督教教義的框架內定位自己，並拒絕與新思想運動的任何認同。根據教會的信條，信徒們接受“聖經的啟示”為永恆生命的足夠指導，承認一位至高無上的無限神。艾迪在1879年創立基督教科學教會時，旨在“重建原始基督教及其失落的療癒元素”。她認為基督教科學是一種“第二次降臨”，而《科學與健康》則是一部靈感來源的經典文本。
“基督教科學的祈禱是一種沉默的爭辯，旨在確認物質的不實。”
通過基督教科學的教義，艾迪重新詮釋了關鍵的基督教概念，包括三位一體、耶穌的神性、贖罪和復活。她所創造的詞彙和語言轉變了基督教的傳統，並挑戰了許多其他基督教教派的看法。她的神學核心在於，她認為靈性世界是唯一的現實，並極為善良，而物質世界及其邪惡、疾病和死亡則是一種幻覺。
艾迪與早期基督教科學運動的歷史
瑪莉·貝克·艾迪於1848年出生於新罕布什爾州的農場，家庭信仰深厚。雖然她接受的教育有限，但她仍廣泛閱讀，且因早年多病而在尋求療愈的過程中接觸了各種醫療方法。1866年時，她因一次滑倒受傷，幾天後卻通過祈禱痊癒。這一經歷對她未來的教義有深遠影響，成為她理解基督教科學的基石。
在創立基督教科學教會以後，她也發布了《基督教科學期刊》等宗教期刊，使其教義得到進一步傳播。雖然基督教科學在艾迪生前遍及美國以及其他國家，仍遭遇許多反對與挑戰，包括來自基督教保守派的抵制，甚至被指控為邪教。艾迪於1910年去世，隨後，教會在她的調整與統治下持續發展。
你是否認為基督教科學能在現代醫療體系中找到一席之地，還是它將繼續面臨挑戰與批評？
