Hans-Jürgen Burchardt

Contours of the Future: The New Social Dynamics in Cuba

Hans-Jürgen Burchardt is an assistant professor in the Institute of Sociology of the University of Hannover. Among his publications are Kuba: Der lange Abschied von einem Mythos (1996), Kuba: Im Herbst des Patriarchen (1999), and, with coeditor Haroldo Dilla, the collection Mercados globales y gobernabilidad local: Retos para la descentralización (2001). The Cuban Revolution of 1959 brought profound economic and social changes. The social structure was homogenized more rapidly than in other socialist experiences (CIPS, 1990), the driving force behind this process being a wide-ranging economic nationalization encompassing 100 percent of the country’s commerce industry, finance, and services and 70 percent of its agriculture. This was followed up in the 1970s by a push toward a socialist developmental model that took on many of the features and characteristics of the Soviet experience, especially after Cuba’s integration into the world socialist market. The results of this policy were conflicting. On the one hand, the island recorded sustained economic growth between 1976 and 1985. Important social programs were put in place, and an incomeleveling policy was implemented. In 1989, for example, the largest salary differential stood at 4.5 to 1. All this had a strong homogenizing effect on the social sphere. In 1953 the poorest section of Cuban society had accounted for 40 percent of the island’s total population but received only 6.5 percent of the island’s total direct income. This share jumped to 26 percent in 1986. By contrast, in 1953 the richest section, constituting 10 percent of the population, received 39 percent of total income, but by 1986 this share had dropped to approximately 20 percent (Brundenius and Zimbalist, 1989). Data on the period up to 1989 demonstrate that the main structural features of underdevelopment, especially in the social area, had been eliminated. Social and geographical disparities gave way to significant equality; population growth was balanced. Some 30 percent of the population were active in the country’s workforce, 40 percent of which were women. Problems such as malnutrition, unemployment, and massive poverty disappeared. On the other hand, having taking on many of the features of the Soviet model, Cuba had also assimilated many of its deficiencies. In the course of

Analyzing socio-ecological transformations – a relational approach to gender and climate adaptation

ABSTRACT Research into the role of gender relations in climate adaptation is still underdeveloped. Social science climate adaptation research thus falls significantly short of the reflective power of various feminist research regarding the role of gender in adaptation to climate change. Many of the available studies on adaptation are gender blind or reproduce an essentialist discourse of female vulnerability and victimization. This article seeks to narrow the gap by broadening the perspectives for a relational analysis of gender, vulnerability and adaptation to climate change. It therefore draws on classical sociologist approaches to gender relations on the intersectionality debate, such as perspectives of Feminist Political Ecology. On the one hand, there is an argument for the identification of structural political economic mechanisms of hierarchization that lead to differing climate adaptation options among women and men. This includes both international and national political and economic state and civil societal mechanisms of regulation, which shape the individual and collective scope of action through their gender-, race- and class-specific effects. On the other hand, we argue for a stronger analytical focus at the subject level in order to capture the identity of political dynamics that contribute to unequal options for climate adaptation among men and women.

Entwicklung dezentrieren! Theorie über den Eurozentrismus hinaus

Trotz unterschiedlichen methodischen und theoretischen Zugängen und verschiedenen geografischen Perspektiven (Afrika, Asien, Lateinamerika) haben die in diesem Buch versammelten Texte eins gemeinsam: Sie votieren mehrheitlich für eine ‚Dezentrierung‘ der gängigen Entwicklungstheorien und -politiken. Doch was ist damit konkret gemeint und wie könnte dies für eine neue Entwicklungstheorie und in der politischen Praxis umgesetzt werden? Der abschließende Beitrag dieser Publikation versucht hier eine Annäherung und stellt gleichzeitig einen Vorschlag zur Diskussion, wie Entwicklung in Theorie und Politik neu gedacht werden kann. Wie uns in den Analysen und empirischen Beispielen des Bandes immer wieder dargestellt wurde, interpretiert die Entwicklungsforschung die Länder des Globalen Südens meist als Ausdruck defizitärer westlicher Entwicklung. Dieses Diktum ist bereits bei den ‚großen‘ Theorien, der Modernisierungsund der Dependenztheorie angelegt. Der erste Theoriestrang erklärt vom Westen abweichende Entwicklung als vormoderne, temporäre Fehlbzw. Unterentwicklungen, denen nach europäischem Vorbild mit Wirtschaftsförderung sowie Staatsund Verwaltungsreformen zu begegnen ist. Der zweite Strang sieht ‚Entwicklungsanomalien‘ hingegen als Ausdruck eines peripheren, deformierten und abhängigen Kapitalismus und setzt voraus, dass der westliche Kapitalismus weltweit der dominante Vergesellschaftungsmodus ist. Diese Grundüberzeugungen kehren bis heute in verschiedenen Spielarten immer wieder zurück (siehe dazu die Einleitung des Bandes). Ihre gemeinsame Referenz ist die europäische Entwicklung, bei der der Westen zu etwas Universellem, im Grunde zu einer Alternativen ausschließenden Totalität stilisiert wird. Darum wird die Mehrheit der gängigen Entwicklungstheorien gegenwärtig oft als eurozentristisch kritisiert. Doch was zeichnet den Eurozentrismus aus? Er besteht aus zwei Mastererzählungen: Einmal aus einem Verständnis von Entwicklung als evolutionärem Prozess, welcher am Erreichen eines abstrakten, in die Zukunft projizierten und an europäischen Erfahrungen und Standards gemessenen Telos ausgerichtet ist. Auf einer Zeitlinie wird sich immer nur ein striktes