Nelson Ernesto Coelho Junior

Trauma: o avesso da memoria

The present essay comprises an interrogation to psychoanalysis theory on the consequences of trauma in the psychic role of memory, based on the works of Sigmund Freud, Sandor Ferenczi e Nicolas Abraham e Maria Torok. We state that the traumatic subverts the psychic registry of events. The paradoxical image of trauma as the reverse of memory intends to offer a symbolism to this subversion, indicating the change in the direction of the psychic cathexis.

The care of elderly as a field of inter-subjective relations: ethic reflections

Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.

O cuidado de idosos como um campo intersubjetivo: reflexões éticas

Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.

El cuidado de ancianos como un campo intersubjetivo: reflexiones éticas

Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.Este artigo tem por objetivo ampliar a reflexao acerca do cuidado aos idosos, tendo como pano de fundo o texto “Figuras da intersubjetividade na constituicao subjetiva: dimensoes da alteridade”, publicado em 2004 por Nelson Coelho Junior e Luis Claudio Figueiredo. Por meio de uma articulacao dos conceitos de empatia, em Ferenczi, identificacao projetiva, em Klein, e alteridade radical, em Levinas, pretendemos mostrar como contribuicoes do campo da Psicanalise e da filosofia permitem um questionamento da nocao de cuidado como ligada a caridade e ao amor que podem acarretar um assujeitamento do idoso. Em contrapartida, propomos uma compreensao do cuidado, na qual idoso e cuidador se encontram numa relacao intersubjetiva multifacetada, que implica tensoes e possibilidades de transformacao, sem nunca perder o horizonte etico no qual ambos sao respeitados em suas idiossincrasias e diferencas.

Trauma, a failure to care?: dialogue between Ferenczi and Winnicott

Este articulo propone un dialogo entre las teorizaciones psicoanaliticas de Sandor Ferenczi y Donald Winnicott sobre el papel del objeto en el psiquismo, en su dimension, tanto traumatica cuanto constitutiva. Seran discutidos los aportes convergentes de los autores a la concepcion psicoanalitica del trauma y sus vicisitudes en el psiquismo. Siguiendo una tradicion de valoracion del ambiente, el trauma pasa a ser pensado como falla en la relacion entre el sujeto y otro.

Trauma, ¿una falla en el cuidado?: diálogo entre Ferenczi y Winnicott

Este articulo propone un dialogo entre las teorizaciones psicoanaliticas de Sandor Ferenczi y Donald Winnicott sobre el papel del objeto en el psiquismo, en su dimension, tanto traumatica cuanto constitutiva. Seran discutidos los aportes convergentes de los autores a la concepcion psicoanalitica del trauma y sus vicisitudes en el psiquismo. Siguiendo una tradicion de valoracion del ambiente, el trauma pasa a ser pensado como falla en la relacion entre el sujeto y otro.

Trauma, uma falha no cuidar?: diálogo entre Ferenczi e Winnicott

Este articulo propone un dialogo entre las teorizaciones psicoanaliticas de Sandor Ferenczi y Donald Winnicott sobre el papel del objeto en el psiquismo, en su dimension, tanto traumatica cuanto constitutiva. Seran discutidos los aportes convergentes de los autores a la concepcion psicoanalitica del trauma y sus vicisitudes en el psiquismo. Siguiendo una tradicion de valoracion del ambiente, el trauma pasa a ser pensado como falla en la relacion entre el sujeto y otro.

Corporeidade e ação nos processos de formação do eu

Embodiment and action in the constitution of the self. This article is based on the assumption that the processes of the constitution of subjectivity as well as the epistemological thesis on the origins of the self have gone through important changes in the last decades. Regarding personal identities, this fact is expressed by the decreasing value of the idea that the mental life corresponds to a private and intimate psychic space. In the epistemological sphere, several disciplines have been challenging the equivalence between mental life and psychological interiority, and have been proposing new descriptions of the origins of the self that have been focusing the concepts of embodiment and action. Considering the notions of representation and action as main tools to account for different conceptions of subjectivity, this article examines an internalist model of the psychic life in contrast to another one that describes the self as an embodied agent.