María do Mar Castro Varela

Horizonte der Repräsentationspolitik — Taktiken der Intervention

Die neue bundesdeutsche Frauenbewegung war und ist wie soziale Bewegungen im Allgemeinen durchzogen von Kampfen und Debatten, die sich vornehmlich um die Fragen des Ein-und Ausschlusses drehen: Wer soll von wem und von was befreit werden? Nachdem das Sprechen von ‘Wir-Frauen’ immer wieder deutlicher Kritik unterzogen worden ist, befindet sich die feministische Theorie und Praxis, so wird jedenfalls behauptet, in einer Krise. Eine feministische Bewegung ist nicht mehr auszumachen, obwohl feministische Stimmen immer noch vernehmbar sind. Leise vielleicht und zaghaft, doch vernehmbar. Die Fragen, die sich an diese Diagnose anschliesen, sind vielfaltig, und in den letzten Jahren in zahlreichen Essays und Konferenzen angegangen worden: Was hat die feministische Bewegung zum Stillstand gebracht? Wie kann die Bewegung revitalisiert werden? Soll sie uberhaupt re-vitalisiert werden? Und radikaler: Hat es je eine feministische Bewegung gegeben, die es wert ware gerettet zu werden? Je nach Perspektive fallen die Antworten auf diese fur die Bewegung existentiellen Fragen sehr unterschiedlich aus.

Postkoloniale Studien in den Internationalen Beziehungen: Die IB dekolonisieren

Das Forschungsfeld der „Internationalen Beziehungen“ (IB) bedient sich nur selten postkolonialer Perspektiven und Methodiken. Fur eine Disziplin, deren Fokus auf der Analyse internationaler Machtbeziehungen liegt, ist es jedoch in vielfacher Weise problematisch, das „Imperiale Moment“ zu vernachlassigen: Erst durch eine kritische Auseinandersetzung mit kolonialer Herrschaft konnen historische wie auch gegenwartige internationale Ordnungen in ihrer Komplexitat verstanden werden. Dafur muss zwangslaufig der pravalente Eurozentrismus in Entstehung, Struktur und Funktionsweise moderner internationaler Systeme nachgezeichnet werden. Der vorliegende Beitrag skizziert die Lucken der Mainstream-IB in Bezug auf (neo-)koloniale Formationen und prasentiert die wichtigen Erkenntnisse postkolonialer Studien, die sich kritisch auf die IB beziehen.

Themen und Perspektiven

In der fortgeschrittenen Moderne treten verschiedene Ansatze auf, Raum und Geschichte kritisch in ein neues Verhaltnis zu setzen. Einerseits werden historiographische Ansatze verraumlicht, wahrend der Raum andererseits historisiert wird. Diese komplementaren Ansatze einer Verraumlichung der Geschichte und der Historisierung des Raums werden im Folgenden entfaltet. Beide Aspekte sind insofern miteinander verwoben, als der Raum seit Descartes als ebenso geschichtslos gedacht wurde wie die abendlandische Geschichte seit der Aufklarung als raumlos konzipiert wurde. Die zeit und sprachzentrierte Moderne hatte, nach einem der fuhrenden politischen Geographen, Edward Soja, eine umfassende despatialisation zur Folge, die sie in einen »Kerker einer ausschlieslichen Temporalitat« (zit. n. Schlogel 2003, 49) verwandelt habe. Zum Gefangnis werden konnte die Zeitlichkeit, weil sie in ihrer historiographischen Verfassung vom Raum getrennt wurde — eine Trennung, gegen die heute umfangreiche Gegenmasnahmen eingeleitet werden.