Dominique Wolton

Il faut sauver la communication

Este texto tenta fazer uma sintese das principais ideias desenvolvidas no livro Il faut sauver la communication (E preciso salvar a comunicacao) que esta sendo traduzido no Brasil. Este livro tenta mostrar a fragilidade extrema da comunica- cao simplesmente porque nao ha comunicacao sem respeito ao outro. Nao ha nada mais dificil que reconhecer o outro como seu igual. Tenta-se mostrar a importância da comunicacao para a paz e a coabitacao dos homens e das sociedades. E sua influencia capital para humanizar o processo inquietante da mundializacao.

La communication politique : construction d'un modele

La communication politique est un changement aussi majeur dans l’ordre de la politique que les medias de masse l’ont ete dans celui de l’information, et les sondages dans celui de l’opinion publique. Son role essentiel est d’etre l’espace ou s’echangent les discours contradictoires des trois acteurs qui ont la legitimite a s’exprimer : les hommes politiques, les journalistes et l’opinion publique au travers des sondages. Cette definition restrictive a l’avantage de montrer que l’originalite de la communication politique est de gerer les dimensions contradictioires et complementaires de la democratie de masse : la politique, l’information et la communication. Elle traduit l’importance de la communication dans la politique, non pas au sens d’une disparition de l’affrontement, mais au contraire au sens ou l’affrontement qui est le propre de la politique se fait aussi dans les democraties sur le mode communicationnel. Elle est a la fois une realite visible tous les jours, un niveau de fonctionnement et un concept indispensable a la comprehension des democraties pluralistes de masse.

Les médias, maillon faible de la communication politique

Medias, hommes politiques et sondages sont les trois acteurs de l’espace politique moderne. Le decalage entre leurs logiques concurrentielles est une necessite structurelle pour le fonctionnement de la communication politique. Or, les medias sont en position paradoxale : leur place est triomphante alors que leur legitimite se reduit puisqu’elle repose sur l’information et que celle des sondages et des hommes politique repose sur un principe de representativite. Il y a donc une concurrence de legimite entre les medias, l’opinion politique et les hommes politiques. Les medias, contrairement aux apparences sont dans une situation plus fragile. A mi-chemin entre la logique representative de l’opinion publique et la logique de l’action politique, ils doivent preserver l’equilibre entre trois dimensions : l’information, la communication et la representation.

Conclusion générale : de la diversité à la cohabitation culturelle

La globalisation qui devait ouvrir le monde conduit a un defi inverse : gerer le retour des identites et la diversite culturelle. Il s’agit maintenant de creer une autre mondialisation associant humanisme universaliste et respect des identites. Or, il apparait que le cadre politique traditionnel est le plus apte a permettre de respecter cette diversite culturelle. Il doit donc etre preserve pour assurer la protection non seulement sociale mais aussi culturelle. Si les pouvoirs europeens sous-evaluent la question des identites et ne prennent pas en charge la gestion de la diversite culturelle, on risque de deboucher sur les pires des communautarismes, comme on l’a vu en Bosnie et ailleurs. La prise en compte des identites concerne aussi l’ensemble des populations migrantes, dont on doit valoriser les apports culturels au lieu de les ignorer. Par ailleurs, afin de faciliter la cohabitation culturelle, il faut promouvoir une « laicite de tolerance » dans laquelle la gestion politique serait totalement autonome par rapport aux croyances religieuses. Dans tous les cas, le respect de la diversite culturelle exige donc une revalorisation et une independance de la sphere politique.

Information et communication: dix chantiers scientifiques, culturels et politiques

Les evolutions sociales et techniques qui affectent la communication aujourd’hui demandent un travail de pensee, pour etudier les enjeux de fond que souleve la communication sociale, qui ne doivent pas etre confondus avec l’efficience des systemes, mais renvoient aux relations entre les cultures et aux conditions de la democratie. Dominique Wolton dessine des perspectives pour cette recherche.

Murs, frontières et communication : l’éternelle question des rapports entre soi et les autres

Cinq reflexions sont indispensables pour repenser la question des murs et frontieres dans le contexte contemporain. Dans un monde ouvert ou la liberte de circulation est une valeur dominante, ceux-ci n’ont jamais ete aussi nombreux. Toute problematique de « Murs et Frontieres » symbolise la question du rapport a l’autre. Les rapports entre identite et murs sont complexes : il n’y a pas de vie individuelle ou collective sans identite, et donc sans fermeture. Le projet politique de l’Europe represente le plus bel exemple de l’ambiguite des murs et frontieres. En resume, la question normative exprimant le lien entre les problematiques de la communication et celles des murs et frontieres est la suivante : comment gerer l’incommunication rendue encore plus visible dans un monde ouvert sans que cela ne conduise a de nouveaux enfermements ou exclusions ?

Si la BD n'existait pas, il faudrait l'inventer (entretien)

Comment définiriez-vous la BD ? Pour moi, la BD est un objet insolite qui est le seul à réunir cinq caractéristiques : une absence de légitimité, un succès massif, un art, une communication, une révolte. La BD est un art singulier où le dessin d’un individu s’adresse à un consommateur individuel tout en s’inscrivant dans un cadre collectif. C’est cette étrangeté qui en fait tout l’intérêt. Elle est liée au papier et au dessin, et elle s’inscrit aussi dans une tradition séculaire. La BD sur le Net c’est autre chose, qui créera une forme expressive spécifique.

Elogio do humanismo radical

Dominique Wolton esteve em Porto Alegre em maio de 2005, onde ministrou um seminario a convite do Curso de PosGraduacao em Comunicacao Social da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul, ocasiao na qual concedeu esta entrevista. Essa entrevista pretende oferecer ao leitor um panorama da genese de suas ideias, buscando contextualizar o pensamento atual do autor sobre as tecnologias de informacao e da comunicacao no conjunto de sua obra, fazendo referencia a textos pouco conhecidos no Brasil.

Polynésie française : une communication politique en devenir

Les Outre-mers sont une chance pour la France, car ils sont une ouverture sur le monde, a partir des trois aires culturelles de l’Ocean Atlantique, Indien, et Pacifique.Ils permettent aussi de vivre en direct le defi du multiculturalisme. Pourtant tres peu, trop peu, s’interessent et sont fiers de ce que les outres-mers apportent a la France et a l’Europe : la recherche d’autres liens de cooperations culturels et politiques, l’esquisse d’une autre mondialisation.

Guerre et déontologie de l'information

L’un et l’autre, chacun auteur du livre ecrit « a chaud » sur la maniere dont les medias se sont empares de la guerre du Golfe, reviennent sur les quelques « slogans » qui ont scandes le deroulement de ce conflit.Guerre en direct ? Triomphe de l’information ? Diplomatie mediatique ? Qu’en etait-il veritablement avec le recul, se demandent Marc Ferro et Dominique Wolton dans une discussion a bâtons rompus ?